برخلاف توصيه وزير ارشاد:
«عطّار» وارد فعاليتهاي انتخاباتي شد!
عصر ديروز دوشنبه،برخلاف توصيه تازه وزير فرهنگ و ارشاد اسلامي به «هنرمندان محبوب»،كه از «دخالت و حمايت از نامزدهاي انتخاباتي خودداري كنند!» يك هنرمند بزرگ و بنام مشاورت انتخاباتي و سياسي اصلاح طلبان را پذيرفت!نام وي «شيخ فريدالدين عطار نيشابوري»است!
شيخ عطار نيشابوري در نخستين مشاوره انتخاباتي خود، كارزار انتخاباتي امروز ما را چيزي در حدود گذر از «هفت وادي عرفان» دانست كه حدود هزارسال قبل نوشته! و آن را چنين آناليز فرمود: بعد از گذر از اين هفت وادي يا به عبارتي هفت خوان! نامزدهاي محترم تازه به درگاهي از كارهاي صعب و سخت خواهند رسيد.يعني به دوران عمل به شعارهاي بزرگي كه امروز سر ميدهند!تازه اگر از اين هفت وادي «سالم» عبور كنند!زيرا آخرين منزلگاه اين هفت وادي،خيلي هولناك خواهد بود!(گـفـت ما را هـفـت وادي در ره اسـت// چون گـذشـتـي هـفت وادي، درگـــه است!)
1- وادي طلب: عطار نيشابوري درباره اين وادي فرمود:بالاخره دروان «طلب» نامزدهاي اصلاح طلب مانند آقايان خاتمي و كروبي بسر رسيد و به طلب و خواست مردم روي خوش نشان دادند و بحمدالله وارد عرصه انتخابات شدند!«طلب» مردم از ميرحسين موسوي هم از ساعاتي قبل در حال «نقد شدن» است و محتمل است تا همين امشب ميرحسين هم «چك طلب خود را پاس» كند و وارد شود! بالاخره مردم در ناصيه اين بزرگان،يك «نوري» ديده اند كه طلبشان مي كنند.آنقدر اصرار مي كنند تا راضي شوند: (چون شود آن نور بـر دل آشـكار//در دل تـو يك طلب گردد هزار!)عطار در عين حال هشدار داد:اين نامزدهاي محترم طلب و مطالبه اصلي مردم را بايد «بعد از به قدرت رسيدن» فراموش نكنند!طلب امروز،پيش درآمد مطالبات مهمتري است.
2- وادي عشق: در وادي عشق،سفرهاي استاني و تبليغات و تخريبهاي رقيبان و ممانعت از سخنراني و غيره،خودبخود بر «آتش عشق» مردم به اين نامزدها مي افزايد. حتي «توزيع سيب زميني رايگان» يا «بستن محل سخنراني» هم نمي تواند توجه مردم را از عشق خود به نامزدها منحرف كند!در واقع عطار به نامزدها توصيه كرده از مخالفان خود «خواهش»كنند به «تخريبها» ادامه دهند تا آتش عشق مردم را شعله ورتر كنند! (بعد از اين وادي،عشق آيد پديد// غرق آتش شد كسي كـآنجا رسيد!) عطار به كنايه افزود:«هرچند ممكن است عشق...،ناشي از بغض .... باشد!» پس نامزدهاي گرامي،خيلي هوا برتان ندارد!
3- وادي معرفت:در اين وادي،حدود صد روز براي شناختن و معرفت همه ي نامزدها و صداقت قول و فعلشان براي مردم وقت هست.نامزدها مي توانند وعده «شق القمر» يا «سفره نفتي!» هم بدهند ولي اگر مردم به ديده منطق به حرفهايشان بنگرند،ميزان توانشان را بدرستي تشخيص خواهند داد.عطار به مردم توصيه كرد: گول شعارهاي نشدني را نخوريد و به «جثه» نامزدها و «كاليبر» شعارهايي كه سر ميدهند خوب توجه كنيد!(سير هر كس تا كمال وي بود// قرب هر كس حسب حال وي بود!)
4- وادي استغنا: عطار «استغنا» را به دو معني «بي نيازي» و «اطمينان خاطر» بكار برد و گفت: برخي دوستان از حالا خود را پيروز انتخابات فرض كرده اند و براي همين از هر «اجماع» و همكاري و همدلي با ساير عزيزان، احساس «استغنا» و بي نيازي مي كنند كه اين حس غرور و بي نيازي اي بسا و قطعا" مضر است! از طرفي در روزهاي پاياني ماراتن انتخابات،بناچار بايد فقط «يكي» از نامزدهاي اصلاح طلبان در صحنه اصلي باقي بماند. البته شايد اين كار در «دور دوم» انتخابات عملي شود.عطار گفت اين كار را بگذاريد براي وقتي كه گروههاي اصلاح طلب، نسبت به بدست آوردن آراي مردم به «استغنا» و «اطمينان خاطر» رسيده باشند.سپس به انتخاب يكي از ميان خود رضايت دهند.(چون بسي باشد يك اندر يك مدام// آن يك اندر يك يكي باشد تمام!)
5- وادي توحيد: عطار از واژه توحيد به معناي تحت الفظي آن يعني «يكي شدن و وحدت» بهره گرفت و پيش بيني كرد:در روزهاي پاياني،هم تبليغات مثبت اصلاح طلبان و هم تخريبهاي مخالفان،يكسويه و هدفمند مي شوند و نبردها به نوعي «وحدت» خواهند رسيد.بنابراين در آن روزها،نبردها سخت تر و حملات گسترده تر خواهند شد.وقتي فعاليتهاي انتخاباتي با بستن در دانشگاه و ممانعتها شروع شده،احتمالا" در روزهاي پاياني كار به بستن روزنامه و تعطيل كردن ستادها و گيس و گيس كشي هم خواهد رسيد.عطار درباره اين وادي فرمود:(هر نفس اينجا چو تيغي باشدت// هر دمي اينجا دريغي باشدت!)
6- وادي حيرت: عطار نيشابوري در مصاحبه خود «حيرت» را هم به دو معناي «سرگشتگي» و «شگفتي» به كار برد و افزود: در روزهاي پاياني و بخصوص در مرحله دوم انتخابات وقتي گرد و خاكهاي نامزدهاي متعدد و گوناگون فرو بخوابد،بسياري از مردم مردد و «سرگشته» فعلي،به سود «يكي از دو طرف باقيمانده» در آن نبرد متمايل خواهند شد.عطار درباره ترديدهاي اين گروه گفت: (عاشقم اما ندانم بر كيم؟ // نه مسلمانم نه كافر، پس چيم؟)
حتي ممكن است براي رأي نياوردن يك رقيب «بدتر»،به نامزد (خداي نكرده بدي) راي دهند كه خيلي قبولش ندارند!همان «راي معكوس» يا «راي لج!» (ليكن از عشقم ندارم آگهي// هم دلي پر عشق دارم، هم تهي!)عطار درباره اين «رأي لج» هشدار داد اگر بعد از انتخابات به فكر مطالبات مردم و بخصوص اين گروه نباشيد،شك نكنيد همين ها كه بخاطر لج با رقيب،به شما رأي دادند،«اولين مخالفان شما» خواهند شد.
از نگاه عطار،حيرت همچنين به معناي تعجب و شگفتي است! وي هشدار داد: ممكن است برخي نامزدهاي محترم براي چند ساعتي(!) خوابشان ببرد و صبح علي الطلوع اخبار تازه اي از نتايج شمارش آراء و تغييرات(!) بشنوند كه از شدت «حيرت» و شگفتي پس بيفتند!بنابراين توصيه مهم عطار به نامزدهاي اصلاح طلب «بيداري تا شب بعد از انتخابات» است!ضمنا" عطار در واكنش به دستور وزير ارشاد،از وي و مسئولان و مراجع محترم خواست بر «حرمت هركونه دستكاري در آراي مردم» تأكيد كنند.
7- وادي فنا: آقاي عطار چيزي درباره اين «وادي آخر» نگفت و تأكيد كرد(!) اين وادي را اگر كاملا" «بيدار» باشيد،و اگر حداقل تا شب «بعد از» انتخابات خوابتان نبرد،هرگز اتفاق نمي افتد!عطار با كنايه گفت:«خوابتان را بگذاريد براي آن چهارسالي كه صاحب قدرت شديد! كلي وقت براي خفتن داريد!» و اضافه كرد:در غير اين صورت،يعني اگر «بيدار و هشيار» نباشيد،«فنا» خواهيد شد! و بعد از سرودن اين بيت جمع مشتاقان را ترك كرد. (بعد از اين وادي فقرست و فنا // كي بود اينجا سخن گفتن روا؟!)
حاشيه هاي جلسه انتخاباتي عطار!
خبري كه «عطار» را به واكنش انتخاباتي وادار كرد!:آقاي صفار هرندی، وزير فرهنگ و ارشاد اسلامی، در مصاحبه ای با تلويزيون از هنرمندان خواست تا در جريان انتخابات رياست جمهوری خرداد سال آينده از «جانبداری به نفع نامزدهای ریاست جمهوری خودداری کنند».وي گفت:«چهره هايی که محبوب مردم می شوند و همه مردم به نوعی نسبت به آنها علاقه مندی دارند، نبايد خودشان را هزينه اين و آن کنند.»
پي نوشتي كه شحص شيخ در واكنش تحرير فرمود: عجبا در كشوري كه اكثريت مردمش (نه به قول وزير ارشاد به نوعي!) بلكه با «همه وجود» امام زمان را بيشتر از هنرمندان دوست دارند، بوقت انتخابات مجلس هفتم،از امام زمان(عج) هم مايه گذاشتند تا «فهرستشان» رأي بياورد و گفتند امام زمان آن فهرست انتخاباتي را توشيح فرموده اند! و امروز هم كارهاي دولت را به حساب حضرت ايشان مي گذارند!چرا در چنين كشوري،هنرمندان نبايد محبوبيت خود را «خرج» نامزدهاي رياست جمهوري كنند؟!مگر آنان جزو اين ملت نيستند و نمي توانند براي تعيين سرنوشتشان تلاشي بكنند و هزينه اي بدهند؟
البته در همين كشور،برخي هنرمندان مي توانند سفرهاي استاني آقاي احمدي نژاد را حتي با استفاده از محبوبيت پيامبرخدا «يوزارسيف» شبيه سازي كنند و آب هم از آب تكان نخورد.از نگاه آقايان؛ مهم اين است هنرمندان محبوبيت خود را براي«كدام نامزد» هزينه كنند؟! بسته به نامزد،ميتوان هم از هنرمندان و هم از ائمه و هم از امام زمان «هزينه» كرد!
لينك ثابت/ / نوشته اي بود از:بابک داد در سه شنبه 20 اسفند1387|16:25| با موضوع:
یادداشتهای سیاسی |
